来江浙沿海旅游，同伴埋怨：怎么天天看大庙？我说到了欧洲，是天天看教堂。西方，艺术在教堂里；东方，艺术在寺庙里。别看山门、戒坛、大雄宝殿，天王、菩萨、十八罗汉，千篇一律，仔细看时却大同小异。艺术价值往往就表现在差别上。比如眼前这泉州开元寺。

进山门，不是通常的松柏，而是榕树。这些榕树都有了一大把年纪，胡须飘飘，弯腰驼背，七扭八歪，憨态可掬，比那傲岸的松柏显得亲切、热情。浓浓绿荫中拥出一对白塔，相隔200米，遥遥相对。那塔平面八角，五层五檐，每层四门四龛。两塔建于残唐五代，本是木结构楼阁式建筑，南宋时改为仿木石塔，全部由白色花岗岩砌成。时间久了，风雨留下岁月痕迹，状如烟云，更为上面的浮雕佛教故事增加了神秘气氛。西塔四层有个带尾巴猴子，头束金箍，颈挂念珠，腰系葫芦，足蹬皂靴，说它是孙悟空，可是分明建塔要比《西游记》成书早300年。原来是印度长诗《罗摩驾那》的神猴哈奴曼，二塔修建的主持者之一是印度僧人天锡。

开元寺的大雄宝殿更是与众不同。一字九间排开，大有皇宫气派，殿内86根方形石柱，号称“百柱殿”。莲座上不是一般的三世佛，而是五尊，代表东、南、西、北、中，称“五方佛”。顶部斗拱上伸出24尊“飞天乐使”，人面兽身，半裸胸臂，头戴花冠，手捧乐器，称作“妙音鸟”。它们在雕梁画栋间似乎飞来飞去，身上的飘带是款款扇动的翅羽。它们的嘴也似乎微微张合，手上的管弦也轻轻颤动，发出美妙的音乐来，让我们如置身仙境。大殿后廊上围着许多人，听一位老者眉飞色舞地讲两根石柱。它们是罕见的波罗门教的文物，16棱形青石柱子，上中下各有一段是四方形，雕有圆形的四扇屏，图案花卉也是异国情调。

甘露坊旁边一棵古桑。先有古桑树，后有开元寺。据说这里原是一处桑园，园主黄守恭。一天此人梦见和尚上门化缘，出言借地修庙。他不情愿，推托需等到桑树开出莲花方可。想不到3天后桑树果然开花，和尚如约索地。园主问所需几何，僧人笑笑，说不过袈裟大小。只见那和尚脱下袈裟，向头顶太阳抛去，停在空中，一片阴影投在地上，正好52亩。至今大雄宝殿高悬一匾，上书：桑莲法界，就是这般来历。古桑仍在一个小院内，没有了主干，斜生三股，横卧在一个圆池上。老皮疙瘩琉球，状如云团。树冠茂盛，青枝绿叶，现出无限生机。

泉州是文化名城。当年海上丝绸之路，是商贸重镇，今日改革开放，也领风气之先。随着经济的繁荣，寺院和僧人也先富起来，殿宇彩绘一新，菩萨重镀金身，小和尚们喜气洋洋，连身上的衣服也都改善了，不似北方那种粗布，而一色的绸缎的确良。善男信女手里的香火质量也高，有不少进口的。蜡烛的火焰熊熊燃烧，眼前一片光明。